“Entre los espías del Vaticano, también un sacerdote que trabajaba para Bergoglio” (de Fabio Marchese Ragona de “Panorama”)

Es el otoño de 1978. El padre Robert Graham había pasado casi toda la noche de pie para finalizar un informe sobre espías orientales presentes en el Vaticano, que se entregarían al día siguiente en la Secretaría de Estado. El jesuita californiano, llamado a Roma por el Papa Pablo VI en el 64, había comenzado a investigar incluso dentro de la Compañía de Jesús en Roma, para encontrar algunos infiltrados de Oriente. “Algunos de los trabajos realizados por Graham se referían a la infiltración de espías comunistas en la Santa Sede”, explicó en 2009 a “Panorama” el padre Peter Gumpel, el jesuita alemán y confidente de Graham, que también confirmó la existencia de informes sobre indicadores entregados por el sacerdote estadounidense en el Vaticano.

El sacerdote estadounidense no sabía, sin embargo, que en una habitación no muy lejana, esa misma noche, un joven estudiante de la Compañía de Jesús había recibido del comando de Varsovia una orden “top secret”: espiar al Papa Wojtyla. Graham y el joven habían hablado muchas veces, pero el padre Robert no había entendido que el joven clérigo era en realidad un mayor de los servicios secretos comunistas de Polonia, infiltrado entre los jesuitas. “Panorama” contactó al ex novicio, que se llama Tomasz Turowski. Vive en Varsovia, hoy tiene 68 años de edad y está pensionado, después de haber sido también embajador en Moscú y La Habana. Su nombre aparece en la lista de los “007” del régimen elaborada por el Instituto Nacional de la Memoria. Accedió a contarnos todo, haciendo una sorprendente revelación: entre los espías en el Vaticano en esa epoca también había un cura, que hasta hace poco trabajó para el Papa Francisco.

Señor Turowski, ¿usted era en realidad un espía de la inteligencia polaca?

Lo confirmo. En el 75, entré al cuerpo de élite de la inteligencia polaca: yo era un “ilegal”, es decir, uno de los que asumía un papel diferente al de su propia identidad y actuaba sin cobertura diplomática. Mi nombre en clave era “Dzierzon” (aquel que tiene algo en el puño de forma segura) y mi código para los informes era 10682.

¿Por qué fingir ser un jesuita?

Fue la central de los servicios secretos de Varsovia la que decidió. Mi misión inicial era obtener documentos “top secret” de la OTAN. Y visto que en Italia los capellanes de la OTAN eran en su mayoría jesuitas, esta parecía la forma más eficaz. Me enviaron a Roma, donde permanecí desde 1977 hasta 1980.

¿Había iniciado el proceso para llegar a ser sacerdote?

Exacto, me hice novicio de la Compañía de Jesús, a pesar de que yo era un agnóstico, totalmente indiferente a la religión.

¿Pero conocía al cardenal Wojtyla y fue él quien lo recomendó?

Sí, le escribió a los obispos que desde Roma se ocupaban de la inmigración polaca, pero Wojtyla sólo sabía que quería ser sacerdote.

¿Cómo conciliaba su ser agnóstico con la vida como jesuita?

Cuando se hacían los retiros espirituales, meditaba sin profundizar en su significado teológico. La misa y oraciones eran para mí una mera forma litúrgica, sin un sentido religioso.

¿Desde el Colegio de los jesuitas cómo se comunicaba con Varsovia?

Recibía instrucciones en alfabeto “morse” gracias a un receptor de radio que había escondido en la habitación. Enviaba mensajes por correo, con texto cifrado oculto, ocultándolo en las fotografías (en capas sensibles a la luz) o en películas de microfilm. En casos importantes, los mensajeros venían de Polonia, con todas las precauciones necesarias (pasaporte de un tercer país, contraseñas, etc.).

En 1978, Karol Wojtyla fue elegido Papa. ¿Su misión cambió?

Sí, había comenzado a colaborar con Radio Vaticano y con el Sínodo de los Obispos y, obviamente, la elección de Wojtyla cambió mi misión, porque las autoridades polacas estaban interesadas ​​en los planes “políticos” del Papa y en su seguridad.

¿Querían asesinarlo?

No, querían garantizar su incolumidad, porque los secretarios del partido comunista sabían que si algo le sucedía al Papa, los primeros sospechosos habrían sido ellos. Entonces, recibí la orden de pasar a los responsables del Vaticano informaciones sobre las falencias en la seguridad de Wojtyla.

Entonces, ¿dice que los comunistas no tienen nada que ver con el atentado contra el Papa?

La primera idea que me viene a la mente es que fue el terrorismo islámico. También se habló de la “pista búlgara”, pero nunca se ha demostrado. Quizás ni siquiera Ali Agca sabe quién es el verdadero mandante…

Para pasar información a los responsables de la seguridad del Vaticano, tenía que revelar su identidad…

No podía decir que era del servicio secreto. Entonces, escogí una manera indirecta: trabajando con Radio Vaticano, almorzaba a menudo con el padre Tucci, que era el director de la radio y el jefe de seguridad de todos los viajes del Papa. Durante las comidas, sentándome a su lado, hablaba en voz alta con los otros comensales de los falencias en la seguridad de Juan Pablo II. Él escuchaba con atención.

¿Cuáles eran estas falencias?

Había señalado que sólo había un guardia que controlaba la entrada del IOR y del ascensor que llevaba al apartamento papal. O que en el ascensor papal las cerraduras que bloqueaban la entrada al apartamento del Papa se podía forzar fácilmente. O que durante las audiencias, la distancia entre el papamóvil y los hombres de seguridad era demasiado grande.

¿Cómo podía soportar el peso de tal mentira con el Papa?

No engañaba al Papa porque nuestros encuentros eran estrictamente profesionales. No hablábamos de otra cosa. Pero también es cierto que enviaba a la base informes sobre el pensamiento de Wojtyla.

¿Qué escribía?

En un informe de 1980, escribí que, según Wojtyla, para combatir las divisiones, un papel importante le correspondía a la Iglesia y que, por esto, tenía como objetivo fortalecer las estructuras del catolicismo y el diálogo ecuménico con los ortodoxos y los protestantes.

¿Juan Pablo II nunca había sospechado de usted?

Sólo una vez, el Papa me dijo: “Tomasz, ¿cuál es tu verdadera misión?”. Y yo respondí: “Servir a la patria y velar por la seguridad del Pontífice”. La respuesta era obvia: como polaco, era natural que tenía que preocuparme por el bien de Polonia, y, como jesuita, que tenía que ser fiel al Papa.

¿Había otras espías con usted en el Vaticano?

En el Vaticano, también había agentes chinos, algunos de la CIA, y sospecho que también hubiera italianos. Muchos sacerdotes estaban relacionados con los servicios de inteligencia del Este de Europa y, entre ellos, había un religioso que actuaba bajo el nombre de “Ruso”. Era el traductor de todas las negociaciones secretas entre el Papa y la Unión Soviética. Lo conocía, pero solo en el año 2000 descubrí que también él había hecho parte de los servicios de inteligencia.

¿Quién era “Ruso”?

Circulan algunos nombres, pero no puedo decir quién es realmente, porque hasta hace poco trabajó para el Papa Francisco. Puedo decir que ya en noviembre de 1981, “Russo” me contaba que el Vaticano tenía informaciones sobre los preparativos de la introducción de la ley marcial en Polonia. Pensaba que estaba fantaseando, pero tenía razón.

Pero, al final, ¿se hizo sacerdote?

¡No! Terminados los estudios, y a punto de hacer los votos, regresé a Polonia, exponiéndome a un gran riesgo por haber actuado en contra de las directrices de los superiores. No podía ser sacerdote, por respeto a los fieles católicos y a los jesuitas que había conocido.

¿Y con el padre Graham cómo terminó?

El padre Graham buscaba los infiltrados de los servicios secretos y, por lo tanto, me buscaba también a mí. Afortunadamente, nunca me encontró.

Nota publicada originalmente por FarodiRoma